이 영상은 3년전에 올렸던 “동시성 현상과 홀로그램 우주이론”의 내용을 보완하고 음질을 개선한 영상입니다 https://youtu.be/LYNqergVWUc ******************************************************************* 유튜브 게시글에 쓴 내 댓글...... 동시성 이론!...일즉일체다즉일. 인드라망... 제가 그런 경험 있습니다. 오래전 지인A가 전화를 했었는데, 일주일 전에 제 전화번호가 어디 있는지 엄청 찾았다고-.생각해 보니 일주일 전에 그 지인이 제 꿈에 나타났었더라구요. 그때의 놀라움이란! 역시나 오래전인 또다른 지인 B의 가족도 3개월 전에 그 지인이 죽었다고 연락해 줬는데, 역시나 3개월 전쯤 그 지인이 며칠 사이 제 꿈에 3번이나..

육법공양 ⊙향공양 : 마음을 바로하고, 원을 세워 삼보님께 올리는 한줄기 향 우주법계고루 고루번지어라 ⊙등공양 : 밝은 등불, 층층이, 밝히어 대천세계골, 고루,비추오니 밝은 지혜, 밝음의 등불을 지금 곧 저 절.로 얻게하소서 ⊙꽃공양 : 부처님 따르는, 지극한,마음 시방에, 번지는,..

연등(燃燈) 연등(燃燈)은 부처님께 공양하는 방법의 하나로 번뇌와 무지로 가득 찬 어두운 무명(無明) 세계를 부처님의 지혜로 밝게 비추는 것을 상징합니다. 불교에서 부처님 오신날을 맞아 등불을 켜는 것은 어둠과 번뇌를 물리치고 영원한 진리의 광명을 밝힌다는 뜻입니다. 무명으로 ..

삼보통청 *법보신문/이제열 법사의 의식속 수행 칼럼에서... 청정한 법의 몸인 비로자나 부처님과 원만한 과보의 몸인 비로자나 부처님과 천백억으로 변화한 석가모니 부처님과 극락세계 교주인 아미타 부처님과 오는 세상에 교주가 될 미륵 부처님과 시방에 항상 계시는 진여의 부처님..

<법회와 설법 96. 1월호 - 원고 3> 불교의 상․장례 7. 바람직한 재가불자의 상․장례 지금까지 2회에 걸쳐 상․장례의 연원, 타종교의 상․장례의식과 불교의식의 비교, 바람직한 불교의 상․장례의식에 관하여 살펴보았다. 이번 호에서는 변화된 현대의 생활환경속에서..

한글 반야심경 관자재보살이 깊은반야바라밀다를 행할 때 오온이 다 비었음을 비추어보고 모든 괴로움을 여의었느니라 사리자여, 물질이 허공과 다르지 않고 허공이 물질과 다르지 않아서 물질이 곧 허공이며 허공이 곧 물질이며 감각, 지각, 의지, 계속되는 생각, 최후의 인식도 그러하..

공양게송=五觀偈 계공다소 양피래처(計功多小量彼來處) ....이 음식이 온 곳과 그 공덕의 많고 적음을 헤아려 보니, 촌기덕행 전결응공(忖己德行全缺應供) ...내 덕행으로는 떳떳하게 공양 받기가 부끄러워라. 방심이과 탐등위종(防心離過 貪等爲宗) ...마음을 다스려 허물을 벗어나는 것..

신묘장구대다라니 상세설명 지금부터는 천수경의 가장 핵심이 되는 신묘장구대다라니의 내용을 무비스님 풀이를 중심으로 설명해 보기로 하겠습니다. 신묘장구대다라니는 관세음보살의 위신력, 지혜, 자비, 과거의 행적, 관세음보살의 여러 가지 모습 등이 담긴 천수경의 심장부에 해..

부처님의 가르침 * 삼장(三藏): 경장(經藏), 율장(律藏), 논장(論藏) - 대장경(大藏經): 모든 경.율.논 삼장을 모은 총칭. 모든 진리가 그 속에 갖추어져 큰 창고와 같다고하여 대장경이라고한다. '일체경', '삼장경'이라고 한다. * 중도(中道): 불교의 핵심교설의 하나로, 한쪽에 치우친 양 극..

<법회와 설법 96. 1월호 - 원고 3> 불교의 상․장례 7. 바람직한 재가불자의 상․장례 지금까지 2회에 걸쳐 상․장례의 연원, 타종교의 상․장례의식과 불교의식의 비교, 바람직한 불교의 상․장례의식에 관하여 살펴보았다. 이번 호에서는 변화된 현대의 생활환경속에서 상․장례와 관련하여 불교 ..

불교기본 교리 1) 종교 종교는 인간을 정화하고 이상적 사회를 건설하며, 현실의 고통을 해소하고 죽음의공포로부터 벗어나 영원한 행복을 추구하는 것이 공통된 목적을 가지고 있다. - 마르크스: 종교는 인민의 아편 (종교가 그 사회에 바람직한 역할과 기능을 수행하지 못할 때 사회통합을 저해하고 ..

108배의 수수께끼 절 하는 법

신묘장구대다라니 해설 ☆ 신묘장구대다라니 神妙章句大陀羅尼 신기하고 미묘한 글귀의 긴 주문 신묘:신기하고 미묘함, 장구:문장과 구절 다라니:범문(梵文:sanskrit)을 발음대로 적은 긴 구절로 된 것. 나모 라다나 다라야야 나막 알약바로기제 새바라야 모지사다바 야 마하 사다바야 마하가로니가야 ..

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1. 금강경 - 1 2. 금강경 - 2

신묘장구대다라니 나모라 다나다라 야야 나막알약 바로 기제 새바라야 모지 사다바야 마하 사다바야 마하가로 니가야 옴 살바바예수 다라나 가라야 다사명 나막 가리다바 이맘알야 바로기제 새바라 다바 니라간타 나막 하리나야 마발다 이사미 살발타 사다남 수반 아예염 살바 보다남 바바말아 미수..

승복이 회색인 이유 생사를 벗어나고자 발심한 출가 수행자에게 부처님이 허락하신 것은 오직 옷 세 벌과 발우 거기에 하나를 더한다면 바랑 정도가 고작입니다. 머뭄없이 언제 어디서건 구도의 길을 떠날 수 있는 스님들... 그들을 가리켜 불가에서는 운수납자(雲水納子)라고 합니다. 그래서.. 수행자..

=========================================================== ※ 불기2552년 연등축제 행 사 명 불기2552년 부처님오신날������연등축제������ 일 시 2552(2008)년 5월03일(토) 10:00~23:00 장 소 반월당 중앙 무대 및 중앙로 참석인..

불교차례법> 1.지방쓰는 법 일반가정에 지방을 쓸때 관직이 없는 아버지일 경우, '현고학생부군신위(顯考學生府君神位)', 어미니일 경우 '현비유인본관성씨신위(顯妣孺人本貫姓氏神位)'라고 쓰는데 이것은 크게 잘못된 것이다. 벼슬을 하지 못해 관직을 얻지 못한 사람들은 제사 받을 자격이 ..

청산은 나를보고 말없이 살라하고 창공은 나를보고 티없이 살라하네 탐욕도 벗어놓고 성냄도 벗어놓고 물같이 바람같이 살다가 가라하네 말없이 살라하네 푸르른 저 산들은 티없이 살라하네 드높은 저 하늘은 탐욕도 벗어놓고 성냄도 벗어놓고 물같이 바람같이 살다가 가라하네 세월은 나를 보고 덧..

불상의 구별법 부처님들의 구별법은 손 모양(수인(手印)이라함)을 보고 쉽게 판단할 수 있고, 보살은 손에 지물(잡고 있는 물건) 즉, 연꽃·정병(淨甁)·법륜(法輪)·구슬 등을 들었고, 머리의 화관 등 모양을 보고 구별 할 수 있습니다. [불교예배 대상: 불, 보살] 불(佛) 범어(梵語) Buddha(佛陀)의 약칭으..

원 각 경 (圓覺經) 서 분 여래의 법회에 함께 하다 이와 같이 내가 들었다. 한때 바가바(婆伽婆, 부처님)께서 신통대광명장(神通大光明藏)에 드시어 삼매로 바로 수용하시니, 일체 여래의 빛나고 장엄하게 머무시는 자리며, 모든 중생들의 청정한 깨달음의 자리며, 몸과 마음이 적멸하여 평등한 근본 자..

[오관게]라고 하는 게송(짧은 글) 계공다소 양피래처(計功多小 量彼來處) 이 음식이 온 곳과 그 공덕의 많고 적음을 헤아려보니 촌기덕행 전결응공(忖己德行 全缺應供) 내 덕행으로는 떳떳하게 공양 받기가 부끄러워라 방심이과 탐등위종(防心離過 貪等爲宗) 마음을 다스려 허물을 벗어나는 것에는 탐..

알아두면 좋은 불자상식 ▣ 사찰의 문 1.일주문 * 절 입구에 양쪽 하나씩의 기둥으로 세워진 건물 * 일주문을 경계로 문밖을 속계, 문안을 진계라 부름 2.천왕문 * 부처님의 세계를 지키는 사천왕을 모신 문 : 일명 봉황문 * 동쪽에 지국천왕-비파 가짐 * 서쪽에 광목천왕-여의주,새끼줄 가짐 * 남쪽에 증장..

●유명무실(有名無實) ..........이름만 있고 영원한(무상하지 않은) 실체가 없다는 뜻. 모든 물체는 그 이름은 있되 인연이 다 되면 그 이름조차 없어진다는 것이다. 가령 여기 수레라 하지만 이것이 어느때건 부서지고 망가지면 수레라는 이름조차 없어진다. 불교용어로 인연가화합(因緣假和合)인 것이..

원문 불교자료방 블로그 > 여왕의 교실 http://blog.naver.com/shiroikyoto/60038996178 원문 : Prajuāpāramitā hrdayasūtra 당나라 현장이 번역했다. 반야경을 총 요약해서 정리해놓은 것이 지금 우리가 흔히 반야심경이라고 알고 있는 것이다. 마하반야바라밀다심경 摩訶般若波羅蜜多心經 관..

청정도론-재가자를 위한 수행법을 위주로 청정도(淸淨道)의 '청정'은 열반(涅槃)을 말합니다. 열반을 의미하는 청정에 도(道)를 합해서 청정도가 되면 그 의미는 '청정에 이르는 길', '열반에 이르는 방편(方便)'을 말합니다. 즉 '청정한 길'이라는 의미가 아니라 '청정에 이르는 길'인 수행법을 뜻합니다..

불교에서 유래한 한자어 2004. 10.25 매일신문 탈락(탈락)은 원래 ‘해탈의 경지’를 뜻해... 인도에서 發生한 佛敎는 中國을 거쳐 三國時代 때 우리나라로 들어온 이후 지금까지 우리의 生活에 많은 影響을 미치고 있다. 佛敎가 中國으로 들어갔을 때 많은 佛敎 관련 用語들이 漢字로 音叉表記되거나 意..

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